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曾先生履川 现当代 · 成惕轩
对联
九秋余楚客深悲,古调罢弹,江上更无人颂橘
卅载忆黄垆旧事,俊游难续,尊前况是海生
注:《楚望楼联语笺注(娄希安)》:曾克端1900——1976),字履川伯子号橘翁,斋堂为涵负廔、优跋罗盦、撄宁廙、颂橘庐、天只阁,福建闽候人,生于四川,族裔为曾南丰先生支,故世代书香,诗人、书法家。上代有以诗名者,先生编纂《曾氏十二世诗略》及《通州范氏十二世诗》,并为海内两大诗世家,以光先德。曾先生始受庭训,以祖父伯厚公为多。及冠赴京,受学于桐城吴挚甫哲嗣吴闿生北江先生之门,学诗、古文辞。于贺培新(孔才)、潘伯鹰凫公)、兆璜稚鹤)、方东(障川)等并为高第。曾先生早以诗、古文著,著有《颂橘庐丛稿》七十三卷,纂有《曾氏家学》、《曾氏学训》、《曾氏学乘三书》。曾先生是著名的同光体后裔诗人,著有《颂橘庐诗存》、《颂橘庐文存》、《梅宛陵诗评注》、《近代海内两大诗世家》等。
成氏有诗《寄祝履川先生六十二首》。
古调罢弹:唐朝刘长卿《听弹琴》诗:“泠泠七弦上,静听松风寒,古调虽自爱,今人多不弹。”感慨世事与人心的变化,人心不古。他以此来讽刺今人不如古人高尚,大有知音难觅的感觉。
颂橘:《九章·橘颂》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品。为诗人托物言志对自己理想和人格的表白。曾号翁,斋堂为颂橘庐,,著有《颂橘庐诗存》、《颂橘庐文存》,切此处。
俊游:指快意的游赏,表达一种愉悦的心情。北宋秦观《望海潮·洛阳怀古》词:“金谷俊游铜驼巷陌,新晴细履平沙。”
尊前:在酒樽之前。指酒筵上。
海生沧海
笺:
1.上联隐用屈原事,下联隐用王浚冲事。
2.寄祝履川先生六十二首:
茶山法乳衍疆,早有瑶篇照锦囊,十世诗传清白吏,故应鹗里胜鳣堂。
瀛涯展卷想清仪,玉貌悬知鬓未丝,百二年华今甫半,天贻上寿为昌诗。
华严寺纪游 清末至现当代 · 潘伯鹰
 押纸韵 出处:玄隐庐诗卷四
庚辰九月十三日,与稚鹤履川同至待老山华严寺访陈匪石,读其诗。寺有退居僧宗镜,好刻经,以新刊寺志为赠,且出示所藏乔大壮书《华严经》。因观祖师堂,盖明季开山僧圣可所居也,有巨履长几二尺。既与镜别,乃同至壮翁家,匪石置酒村肆。俄而闻警,皆不顾,复游谷中。古桂树二株,传圣可以前已有之,尤卓伟可观。石翁约为诗纪焉。
轻车载残梦,晓雾四十里。
新桥舍车行,田径随牛矢。
野鹳见低飞,华严在尺咫。
招提信弘敞,寄隐陈夫子。
意外三友来,高吟助色喜。
煌煌待老篇,慷慨足兴起。
苍颜为导游,那复惜屐齿。
言登圣可关,遗物惊巨履。
恒流嗤附会,宁喻鹏鴳理。
退居镜禅师,低眉语妙旨。
勤修龙藏文,雠校授梓。
志书出新刊,检箧持送似。
桥玄老峥嵘,写经叠藤纸。
照眼凤鸾姿,劲气出五指。
相偕动嗟叹,越陌乃觏止。
盈盈斟绿蚁,腾腾烹赤鲤。
陈公劝吾曹,莫辞公意美。
鬼车远传警,持杯兴未已。
匕鬯真不惊,洞识黔驴技。
酒阑警亦解,共复游山阯。
菉竹既猗猗,胡绳亦纚纚。
深谷贮秋光,厥境天平比。
伟哉双桂株,参天森仰视。
何人之手植,阅明清逮此。
枝干饱风霜,衣冠易朝市。
所忧坤轴翻,摧折同荆杞。
徘徊抚其柯,有泪如清水。
诸公顾之笑,语别复移晷。
殷勤订后期,期在放蕊。
归来意万端,一诗聊用纪。
肺肝浪嵯峨,文字虚吊诡。
次韵萧公权教授 清末至现当代 · 潘伯鹰
 押词韵第四部 出处:玄隐庐诗卷五
吾生爱结交,无间新旧雨。
酒杯通九流,邮筒驰九土。
师友溯恩源,欲述当万语。
桐城北江夫子。)始传经,顾我如父母。
长沙章行严丈。)脱我囚,馈学气再鼓。
同学数少年,及今几寒暑。
履川。)稚鹤。)孔才。)与方(障川。),并我而为五。
伟哉泾阳君,高谊来缟纻吴雨僧。)
荐我寒溪毛,明堂登豆俎。
旧京逮沪渎,腾腾积万楮(始雨僧以书来订交。嗣在北平上海,相继识陶燠民、陈通伯刘寿民朱佩弦俞平伯、叶公超、浦江清刘弘度施蛰存戴巍成卢冀野,皆雨僧因缘也。)
大江日东流,惟浙水异股。
叔子永嘉(伍叔傥未谋面时,读吾文大善之。),求我乃甚苦。
亦如叶石荪(帆海相识,遂成良友。),爱我无狎侮。
四海萧与哲生。),俊茂白玉麈。
诗登泾阳集,字字皆飞舞。
昔意友鹓雏,顾惭如腐鼠。
一旦攀两雄,嗜梅何惜齼。
愿得成连琴,亲对海山雨僧诗集中载公权哲生诗。去年始与哲生唱酬,顷佩弦转致公权此诗,因得和韵,然皆未能执手晤言也。)
横览复焉穷,相维在肝腑。
男儿将四十,正若日当午。
文字豁天真,试唱予和汝。
高吟往复篇,快意忘失所。
兵戈莫能离,云海莫能阻。
作诗聊挂一,质直存迹府。
台城路·题蒋盥庐庾岭探香图 清末至现当代 · 金兆蕃
 押词韵第七部
江楼玉笛声凄戾,枝头翠羽惊散。
何处罗浮,山遮海隔,花与罗浮同远。
流年暗转。
问香雪千岩,摧残何限。
漫妒髯苏,桄榔村外几回见。

东门祖帐珍重,一枝聊折赠,离筵箫管。
谁信但年,春风词笔,化作明妃哀怨。
相逢太晚。
试执讯南鸿,香浓影淡。
多恐师雄,梦魂寻定遍。